Посмотрите на этот мир, и посмотрите на эти бруки.

[levkonoe]

Есть у меня цитата из Ильфа и Петрова, которую я давно и сильно не люблю...

Чем только не занимаются люди! Параллельно большому миру, в котором живут большие люди и большие вещи, существует маленький мир с маленькими людьми и маленькими вещами. В большом мире изобретен дизель-мотор, написаны "Мертвые души", построена Днепровская гидростанция и совершен перелет вокруг света. В маленьком мире изобретен кричащий пузырь "уйди-уйди", написана песенка "Кирпичики" и построены брюки фасона "полпред". В большом мире людьми двигает стремление облагодетельствовать человечество. Маленький мир далек от таких. высоких материй. У его обитателей стремление одно - как-нибудь прожить, не испытывая чувства голода.
Маленькие люди торопятся за большими. Они понимают, что должны быть созвучны эпохе и только тогда их товарец может найти сбыт. В советское время, когда в большом мире созданы идеологические твердыни, в маленьком мире замечается оживление.
Под все мелкие изобретения муравьиного мира подводится гранитная база "коммунистической" идеологии. На пузыре "уйди-уйди" изображается Чемберлен, очень похожий на того, каким его рисуют в "Известиях". В популярной песенке умный слесарь, чтобы добиться любви комсомолки, в три рефрена выполняет и даже перевыполняет промфинплан. И пока в большом мире идет яростная дискуссия об оформлении нового быта, в маленьком мире уже вce готово: есть галстук "Мечта ударника", толстовка-гладковка, гипсовая статуэтка "Купающаяся колхозница" и дамские пробковые подмышники "Любовь пчел трудовых".

Это все, конечно, смешно и ярко талантливо - старый конь веников не вяжет и т.д. Но вот это деление мира на большой и маленький - неизъяснимо гадко. Мерзкое такое презрение к тем, что "строит брюки" и пишет песенки, и просто хочет жить, не голодая, варить борщи и покупать матрас, рубель и скалку.
Это такой типичный раннесовковый коммунистический энтузиазм, что читать тягостно и неудобно за авторов. Хотя, конечно, модно это было - обличать мещанство. Страна ведь новый мир строила, а тут какие-то брюки! В результате не вышло ни того, ни другого, но уже без Ильфа и Петрова.
Да, я понимаю, что в основном они смеются над подведением идеологической базы к подмышникам, и делают это блестяще!  Но все-таки ложечки-то нашлись, а осадочек-то остается.

...Впрочем, это моя совершенно единственная претензия к их прочно и навсегда любимому творчеству. 

Comments

[colourlit]

Бывает тоже себя по рукам бью за разного рода классификации и обобщения, говорю себе "расизм", говорю себе "наследие дяди Геббельса", "так до многого дообобщаться можно". И это хорошо. У Ильфа и Петрова в произведениях не было возможности переключаться, написали и уже не вырубишь топором, а в жизни переключайся на здоровье. Поистреблял в мечтах всякую сво и хватит уже, переключайся на гуманизм. Покритиковал мещанство и люби тупого ближнего своего снова. Психология.
А на самом деле, не успеешь воспарить в высоты как тебя тут же понизят самым грубым образом. Телесное возобладает над горним, не сомневайся! (это я себе) И не существует создающих только высокое.
Так что, возражаю, но и тут же согласна с Вами. :)

[levkonoe]

просто не надо противопоставлять

[shad_tkhom]

А мы дома до сих пор пользуемся иногда(сейчас практически уже нет...) скалкой, что выточил из оргстекла на токарном станке на заводе, бабушкин брат. Так как теперь редко делаем сами что-то из теста то она, скалка скорее на память.
Никогда не понимал зачем и почему надо нападать так на несчастных канареек, фикусы и слоников - люди пытались внести в свой скудный быт хоть немного уюта, а все эти сволочные "сатирики и юмористы" оттягивались по полной ... И я всегда ненавидел пафос. И хоровое пение. И барабанный бой.

[levkonoe]

если вдуматься, то у Ильфпетрова это вполне может быть и отмазкой - иначе не пропустили бы...

[shad_tkhom]

Прочитал как то, что Евгений Ильф намеревался писать продолжение истории о Остапе Бендере-управдоме и даже начал писать но ... Времена уже стали совсем не смешные и Ильф рукопись сжёг ...

[levkonoe]

да, он успел умереть своей смертью 8((((

[shad_tkhom]

Да и Петрова не тронули. Как и Булгакова. Была в этом какая то сатанинская избирательность. Мандельштама за известное стихотворение о Сталине не посадили, а солслали, а потом всё таки посадили ... А Пастернака не трогали. У Ахматовой посадили сына но она сама уцелела. Кстати, Мандельштам явно мог быть прототипом булгаковского Мастера - в одной из первых редакций Мастера не из клиники профессора Стравинского вытаскивают, а из лагеря и пресловутый застройщик оказывается в поезде, что едет во Владивосток и вроде ходила какая то безумная идея среди некоторых литераторов как то выкрасть Мандельштама из лагеря ...

[levkonoe]

может, просто руки не дошли? Впрочем, за Петрова мог брат заступиться. А мог и не заступиться, Катаев тот еще тип...

про Пастернака как раз читаю интересное:
http://nasha-pravda-il.livejournal.com/172262.html#cutid1

[yuri4z5lf]

Это именно отмазка и была. Как опознавательный знак "я свой". Всю идеологическую закваску обоих романов определял Валентин Катаев, чутко державший нос по ветру и приближённый к верхам. Есть первый журнальный вариант "Стульев" с анализом и комментариями историков, где хорошо показано, по каким опасным идеологическим минным полям ходили авторы, и как по указке старшего Катаева многократно переделывался роман уже будучи в печати.

[yuri4z5lf]

Заступался - не то слово. Он ради младшего и затеял этот союз с талантливым Ильфом. Сам Евгений был с ленцой и довольно средних способностей, так что там был весьма своеобразный союз. Я писал об этом, и наверное Вы читали http://proza.ru/2011/07/31/697

[levkonoe]

Похоже на правду.